第五章 象雄文明
第五章象雄文明
文明：中华文明
品种：九凤天眼石
文明品质：89
佛赠的那枚婴儿拳头大的天珠，是天珠中另外一个种类，是圆球粒状形成的名为‘天眼石’的天珠，跟一眼天珠同源形状却不一样。
天眼石不是天降神石，而是一种远古晶矿在孕育和沉淀中自然形成的，因为形状酷似眼球，所以被藏族人民奉为天神的眼珠，能辨识妖魔，福佑安康。
这种天眼石经历过千万年的沉淀，吸收日月精华，将远古的生命形态用传说的形式流传到了今天，让千万年后的人类感受到千万年前的盖亚星。
在史册上记载出现过的天眼石，都是两手可数的。
起源与5000年前的印度古国，用来跟巫术神咒一同治疗疾病和庇护人民。
而且这颗天眼石的文明品质甚至高出了那枚一眼天珠，让王耀也坚定了一个念头。
王耀虽然不信佛，但是他真的相信启示，也许这颗天眼石真的是给了他一个方向。
强巴奉命要照顾王耀的安全，此行没有拿到《四部医典》自然是要回去复命，不过从大昭寺下来的时候天色已经见黑了，只能带着王耀在大昭寺外的八廓也称八角街住下。
自从开放以来，拉萨作为吐蕃首府自然也会现代化起来，虽然吐蕃还处于一个原生态自然的情况中，但是八角街已经发展成现代化的商业街了，甚至还有两家国际知名的星级酒店，当地人开的青年旅馆更是不计其数。
毕竟每年来吐蕃旅游的人也是很多的，大大促进了当地的经济发展。
字》：象雄王国文字’
‘《藏医针灸法残卷》：象雄藏医的针灸法’
‘《象雄占卜》：辛绕教诫中的四门，夏辛占卜文化’
‘《羌术：隆功巴》：古青藏高原党项西羌族一种吐纳法。’
五本技能书，全部都是跟象雄有关系的，王耀不禁怀疑是不是两颗天珠影响了系统的磁场，导致抽奖偏向如此严重。
不过这也是及时雨，假如能够找到《四部医典》那这些东西都是有大用的。
王耀将五本技能书全部使用，已经做好了大脑失聪的准备了，但是却没有那么严重的后遗症，甚至还不如他第一次接受《汉字》技能时那么大反应。
除了跟王耀现在的身体承受有关系之外，还跟象雄文化的纵深有关系。
《象雄史》里的知识，并不多，甚至少的有些可怜，这个一万八千年前就出现人类的部落王国，除了作为一个与中亚，西亚，南亚交流的丝绸之路之外，并没有太大的历史和文明，反而这个部落大部分的文明，都跟当地的一个宗教‘苯教’密不可分。
而且《象雄文字》也没有想象中那么多数量，但是组合起来变化却不一样了，学习简单，但是组合起来复杂。
《象雄占卜》因为王耀没有丝毫占卜基础，所以只是一些记忆。
唯一剩下的《藏医针灸法残卷》，这里面记载的东西跟王耀现在所知道中医完全不一样，甚至有些还相悖。
最后的《羌术：隆功巴》，这是跟《养气》一样的吐纳心法，有些差异的就是，这个《隆功巴》练起来要找一个类似温泉的地方，脱了衣服练。
果然是天生天养的文明啊。
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文明：中华文明
品种：九凤天眼石
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佛赠的那枚婴儿拳头大的天珠，是天珠中另外一个种类，是圆球粒状形成的名为‘天眼石’的天珠，跟一眼天珠同源形状却不一样。
天眼石不是天降神石，而是一种远古晶矿在孕育和沉淀中自然形成的，因为形状酷似眼球，所以被藏族人民奉为天神的眼珠，能辨识妖魔，福佑安康。
这种天眼石经历过千万年的沉淀，吸收日月精华，将远古的生命形态用传说的形式流传到了今天，让千万年后的人类感受到千万年前的盖亚星。
在史册上记载出现过的天眼石，都是两手可数的。
起源与5000年前的印度古国，用来跟巫术神咒一同治疗疾病和庇护人民。
而且这颗天眼石的文明品质甚至高出了那枚一眼天珠，让王耀也坚定了一个念头。
王耀虽然不信佛，但是他真的相信启示，也许这颗天眼石真的是给了他一个方向。
强巴奉命要照顾王耀的安全，此行没有拿到《四部医典》自然是要回去复命，不过从大昭寺下来的时候天色已经见黑了，只能带着王耀在大昭寺外的八廓也称八角街住下。
自从开放以来，拉萨作为吐蕃首府自然也会现代化起来，虽然吐蕃还处于一个原生态自然的情况中，但是八角街已经发展成现代化的商业街了，甚至还有两家国际知名的星级酒店，当地人开的青年旅馆更是不计其数。
毕竟每年来吐蕃旅游的人也是很多的，大大促进了当地的经济发展。
字》：象雄王国文字’
‘《藏医针灸法残卷》：象雄藏医的针灸法’
‘《象雄占卜》：辛绕教诫中的四门，夏辛占卜文化’
‘《羌术：隆功巴》：古青藏高原党项西羌族一种吐纳法。’
五本技能书，全部都是跟象雄有关系的，王耀不禁怀疑是不是两颗天珠影响了系统的磁场，导致抽奖偏向如此严重。
不过这也是及时雨，假如能够找到《四部医典》那这些东西都是有大用的。
王耀将五本技能书全部使用，已经做好了大脑失聪的准备了，但是却没有那么严重的后遗症，甚至还不如他第一次接受《汉字》技能时那么大反应。
除了跟王耀现在的身体承受有关系之外，还跟象雄文化的纵深有关系。
《象雄史》里的知识，并不多，甚至少的有些可怜，这个一万八千年前就出现人类的部落王国，除了作为一个与中亚，西亚，南亚交流的丝绸之路之外，并没有太大的历史和文明，反而这个部落大部分的文明，都跟当地的一个宗教‘苯教’密不可分。
而且《象雄文字》也没有想象中那么多数量，但是组合起来变化却不一样了，学习简单，但是组合起来复杂。
《象雄占卜》因为王耀没有丝毫占卜基础，所以只是一些记忆。
唯一剩下的《藏医针灸法残卷》，这里面记载的东西跟王耀现在所知道中医完全不一样，甚至有些还相悖。
最后的《羌术：隆功巴》，这是跟《养气》一样的吐纳心法，有些差异的就是，这个《隆功巴》练起来要找一个类似温泉的地方，脱了衣服练。
果然是天生天养的文明啊。
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