从俄罗斯魔幻童话中的典型形象看其民族性格
摘 要：俄罗斯魔幻童话是以口头形式流传的一种民间文学体裁，在众多的魔幻童话中塑造了一些典型的人物形象。本文以俄罗斯魔幻童话为文本基础，对傻子伊万、伊万王子、瓦西里萨、老巫婆、不死的科谢伊和戈林尼奇妖龙这些典型形象进行分析，并从中探寻俄罗斯的民族性格。
关键词：俄罗斯魔幻童话;典型形象;民族性格
作者简介：骆嘉玲（1999-），汉族，湖北武汉人，武汉大学外国語言文学学院本科生大三在读，研究方向：俄语语言文学。
[中图分类号]：I512.078 [文献标识码]：
[文章编号]：1002-2139（2020）
一、相关背景
俄罗斯魔幻童话是俄罗斯童话的重要组成部分，它的出现与祖先的生产劳动有关，是当时的人类对大自然认知的一种表现。在虚实变幻的童话世界里来自自然的力量可以化腐朽为神奇，动物可以张口说话，普通人可以变成不凡之人，所有的这一切都反映了这个民族的人们对于自然的敬畏和热爱，对幸福和自由的渴望。在变幻莫测的童话世界里，读者能够结识各种各样的童话形象，近距离体味俄罗斯人民的民族性格、思维模式和生活态度，从而与之有更透彻的心灵交流。俄罗斯魔幻童话中出现了一些典型形象：正面形象如傻子伊万、伊万王子、智者瓦西里萨、美人瓦西里萨，反面形象像老巫婆、不死的科谢伊、戈林尼奇妖龙，这些形象是构成魔幻童话内容的重要部分，他们频繁地出现在不同版本的童话故事中。本文以俄罗斯魔幻童话为文本基础，对其典型的人物形象进行分析，从中探寻俄罗斯人民的思维模式、生活态度和民族性格。
二、典型人物形象分析
1、正面形象
1.1正面男主人公
俄罗斯魔幻童话中的男主人公“伊万”有两种类型：一种是拥有着贵族血统、年轻的功绩和英俊相貌的“高级主人公”—伊万王子（Иван-царевич）;而另一种则是来自社会底层、外表普通、懒惰笨拙的“低级主人公”—傻子伊万（Иван-дурак）。
伊万王子是国王的小儿子，他聪明勇敢、善良单纯，常常为了人们的幸福生活与邪恶势力作斗争，他通常会获得大自然中各种神奇力量的帮助，打败邪恶势力，过上幸福的生活。伊万王子的性格充满了矛盾性：他勇敢无畏却又消极软弱，在《青蛙公主》中，国王命令三个儿子以射箭这种迷信方式选择妻子，伊万王子在射中青蛙后，即使不愿意娶青蛙为妻，也还是无奈屈服了，这体现了他性格中的消极忍耐、软弱顺从，也在一定程度上反映出俄罗斯人提倡接受现实，顺从权威和命运的抉择，不抱怨生活。但当妻子被不死的科谢伊囚禁时，伊万王子又表现出了勇敢无畏、敢于反抗的一面，他不惧死亡的威胁，毅然踏上寻找妻子、打败科谢伊之路，并且凭借自己的善良受到好运的青睐，获得老巫婆和各种神奇动物的帮助，取得最终的胜利。在伊万王子身上我们看到俄罗斯人对于世界认知的矛盾性：他们既勇敢地追求善良、幸福和正义，又迷信消极、软弱地顺从于命运的抉择，等待命运的垂青。
傻子伊万是农民家庭中最小的儿子，与两个精于算计、手艺精湛的哥哥不同，傻子伊万思想简单、内心质朴，总是因为缺乏智慧又懒惰而被人鄙视。他不爱工作，经常做一些不合时宜的事情，在《傻子伊万》中，母亲让伊万去给哥哥送饭，伊万却把饭都丢在地上，“喂”给了自己的影子，最后被饥饿的哥哥们打骂。然而这样懒惰愚蠢的傻子伊万却总能获得神奇力量的支持，得到不可思议的帮助，并最终克服一切障碍，达到一个神话般的目标。在《长着驼峰的小马》中，伊万在历经重重考验后成为了国王。尽管傻子伊万出身底层，身无长技，懒惰愚笨，并不具备世俗所追求的物质财富和社会地位，但他却深受俄罗斯人民的喜爱。在傻子伊万身上我们能看到许多矛盾的地方：他平时懒散拖沓，却能在关键时刻做出迅速决断、拥有坚持不懈的劲头;他呆头呆脑，却能凭借自己至纯至善的独异智慧取得常人无法想象的成就;他粗枝大叶，却总在别人遇到困难时帮助和关心他人。俄罗斯人认为，正是傻子伊万这种单纯善良的内心、简单质朴的思维方式、随遇而安的生活态度，使他获得了常人难以获得的成功。俄罗斯民间言语中常出现这样的谚语：傻子天生有福、傻子自有好运，可见俄罗斯人难得糊涂、慵懒又善良、大智若愚的民族性格。
1.2正面女主人公
俄罗斯魔幻童话里的瓦西里萨、玛利亚等女主人公完美的诠释了俄罗斯女性的性格特点以及他们理想中的女性形象。她是能骑善射的女战士，能够战胜整个军队;她也是美丽温柔的忠实妻子，料理家务、照顾丈夫、出席宴会，样样在行。她拥有难以用言语描述的天仙般的美貌，以及善良、忠贞、温柔、坚毅、聪慧等精神品质。例如《青蛙公主》中的女主人公智者瓦西里萨（ВасилисаПремудрая）是俄罗斯童话故事中美丽姑娘的形象代表，她容貌美丽、身材匀称，是俄罗斯人民心目中最理想的美女形象。在童话中智者瓦西里萨聪慧、勤劳、忠诚，为丈夫排忧解难、料理家务，但智者瓦西里萨被不死的科谢伊变成青蛙公主并囚禁起来，而英雄救美的伊万王子则会赢得美人的爱慕。在《美人瓦西里萨》中美人瓦西里萨（ВасилисаПрекрасная）是商人的女儿，她美丽善良却性格软弱，但母亲留给她的洋娃娃却帮助她战胜各种困难，最终国王爱上了这个美丽善良的姑娘并给予她幸福。
从这些完美的女主人公形象中我们可以了解到，俄罗斯人心目中的理想女性兼具美丽的外表与美好的品质，她们果敢坚毅、充满活力，她们通情达理、善解人意，深谙女性处事的诀窍，是俄罗斯家庭中不可或缺的重要成员，可谓是“上得厅堂、下得厨房”，是俄罗斯女性追求的典范。
2、反面形象
2.1老巫婆（Баба-Яга）
老巫婆是一个面目丑陋、驼背、骨瘦嶙峋、头发凌乱的老婆婆，长着大大的鹰钩鼻和长长的指甲，穿着用破布条做成的衣服，住在森林中的鸡腿小木屋里。她拥有着神奇的魔法，会制作各种稀奇古怪的药水，骑着木臼或石臼在天空中飞行。通常老巫婆拥有几个忠心的帮手，比如黑猫、乌鸦、天鹅。从外表看，老巫婆很符合我们心目中反派人物的形象，但俄罗斯童话里的老巫婆却具有亦正亦邪的矛盾性。一方面，她是一个劫持者，邪恶凶残，会将小孩子抓来然后扔到炉子里烧熟吃掉，或者威胁主人公为她做家务。在《天鹅》中，老巫婆派天鹅抓来了一个小男孩，男孩的姐姐一路追赶至老巫婆的小木屋，并从小老鼠那里得知，老巫婆打算把自己和弟弟蒸洗干净、放进炉子里烤熟然后吃掉，惊慌失措的小女孩带着弟弟逃跑了，一路上孩子们在神奇自然力量的掩护下，躲过了天鹅的追捕，安全回到了家。而另一方面，老巫婆又是赠予者，她会接待在森林中迷路的主人公，并且给予其帮助。在《青蛙公主》中，主人公伊万王子在寻找妻子的路途中意外来到老巫婆的小木屋，老巫婆不仅热情地款待他，给他食物和水、为他收拾床铺、请他去澡堂舒服地蒸一蒸，还为他指引打败不死的科谢伊的道路、赠予他打败不死的科谢伊的法宝。
老巫婆这种亦正亦邪的矛盾性格，体现了俄罗斯人性格上的矛盾性。在早期生产力低下的情况下，俄罗斯人对大自然怀着又爱又恨的矛盾态度，他们依赖、敬畏、感激自然，又对大自然神秘而强大的力量感到恐惧和无助。他们认为若是人类尊敬和顺应自然，大自然便会给人类带来福祉，反之大自然将会给人类带来灾难，而老巫婆作为拥有神奇力量的森林之王，便是大自然的代表之一，由此我们便能理解，为何在不同的童话故事中老巫婆的形象时而“善良”、时而“邪恶”了。
2.2不死的科谢伊（КощейБессмертный）
不死的科谢伊是魔幻童话中黑暗势力的典型代表之一，他是一个穿着黑色披风、骨瘦如柴的邪恶老头，是一位骑在马背上的国王，拥有巨大的权力、财富和邪恶的自然力量。杀死科谢伊是一件十分不容易的事情，因为他的灵魂不在自己身上，而是藏在一枚蛋里。在《不死的科谢伊》中，科谢伊掳走了公主后，主人公伊万王子得知，如果想杀死科谢伊，必须找到一枚蛋。在海洋的岛屿上，长着一颗绿色的橡树，橡树下埋着一个铁箱子，箱子里有一只兔子，兔子里有一只鴨子，鸭子里有一枚蛋，只要得到这枚蛋并且用手捏它，科谢伊立马就会疼痛难忍，只要把这枚蛋捏碎，科谢伊立马就会死掉。伊万王子跋山涉水，历经重重困难，凭借自己的善良和好运得到了大自然神奇力量的帮助，最终找到了那枚蛋并杀死了科谢伊的灵魂，救出了公主。科谢伊是典型的黑暗势力代表，他外表丑陋，内心也十分贪婪吝啬，俄罗斯人常借助科谢伊来形容骨瘦如柴的人和吝啬鬼。科谢伊常常与主人公为敌，掳掠妇女，他虽然强大而邪恶，但他在童话中的作用更像是主人公成长路上的一块试金石，总会被主人公打败，由此可以看出俄罗斯人的善恶观，他们相信善的力量，痛恨邪恶的事物，坚信邪不压正。
2.3戈林尼奇妖龙（ЗмейГорыныч）
戈林尼奇是一条拥有三个头、七条尾巴的妖龙，他生性残忍好斗，擅飞行、会喷火，一双铜爪子闪闪发光。戈林尼奇妖龙有时会掳掠人类或者袭击城市，它总会抓到妨碍自己计划的人并一口吞掉。人们憎狠他的残忍霸道，却又畏惧他的强大力量，但在某些童话里会出现勇敢机智的勇士，与戈林尼奇妖龙一决高下并将之打败。在《多勃雷尼亚·尼基季奇和戈林尼奇妖龙》中，戈林尼奇妖龙掳掠了年轻美丽的公主，国王大发雷霆并且派出勇士多勃雷尼亚·尼基季奇打败妖龙，救出公主。勇士到达山洞时，戈林尼奇出现了，勇士与戈林尼奇大战，砍下他的头，杀死了妖龙，戈林尼奇妖龙体内的黑血漫布于山间，被湿润的大地吞噬。勇士救出了公主，同时还救出了无数被戈林尼奇妖龙掳掠囚禁的人们。
在俄罗斯童话中，龙从本质和行为上讲始终是负面人物，它谋杀百姓、抢劫城市，是强大和邪恶的象征。除了这个明显的象征意义，戈林尼奇妖龙这个形象还有其他深层次的隐喻。戈林尼奇妖龙更像是一个叛徒的代表形象，是一个不愿意按照祖先意愿生活的人。他渴望财富、毫无原则、性格扭曲，道德对于他来说是完全陌生的，它的愿望远比别人的要重要。在俄罗斯人看来，这样的人注定要灭亡：首先是精神上的失败（戈林尼奇妖龙的计划都一一破灭了），然后是肉体上的灭亡（正义的勇士总会打败并消灭它）。这体现了俄罗斯人民勇敢无畏、正气凛然的民族精神和正义终将战胜邪恶的坚定信念。
三、结束语
俄罗斯魔幻童话中反映的俄罗斯民族性格具有双重性。一方面，他们积极追求生命中的美好和幸福，强调善良、勇气、意志等美好品质对生活的积极意义。正面主人公的经历和命运是故事发展的核心，他体现了俄罗斯人对理想中的美丽、善良、正义、勇气、诚实、意志等美好品质的追求，尽管等待主人公的是无数的危险和意外的考验，甚至是死亡的威胁，但最终都以幸福结局。主人公幸福圆满的结局是童话的主要原则之一，这反映了人们对待善与恶的基本观念，童话中的主人公成为为民族理想而奋斗的战士的化身。魔幻童话中包含着隐藏的、朴实的道德和训诫：善有善报，恶有恶报，善良终会战胜邪恶。但另一方面，他们又具有一定程度上的消极性，他们崇尚宿命论，相信命中注定，做事凭借运气，期待奇迹的出现;他们呼吁顺从，接受现实，学会忍耐，不要抱怨;他们自由懒散、随遇而安，认为懒惰的人只要内心质朴也能获得命运的垂青，获得幸福。
参考文献：
[1]王灵芝.俄罗斯魔幻童话中的几种典型形象[J].俄语学习，2012（04）：
[2]宋丹丹.俄罗斯童话中的消极民族个性[J].俄语学习，2016（01）：
[3]林茜.俄国民间故事中人物形象的双重性[D].华中师范大学，
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关键词：俄罗斯魔幻童话;典型形象;民族性格
作者简介：骆嘉玲（1999-），汉族，湖北武汉人，武汉大学外国語言文学学院本科生大三在读，研究方向：俄语语言文学。
[中图分类号]：I512.078 [文献标识码]：
[文章编号]：1002-2139（2020）
一、相关背景
俄罗斯魔幻童话是俄罗斯童话的重要组成部分，它的出现与祖先的生产劳动有关，是当时的人类对大自然认知的一种表现。在虚实变幻的童话世界里来自自然的力量可以化腐朽为神奇，动物可以张口说话，普通人可以变成不凡之人，所有的这一切都反映了这个民族的人们对于自然的敬畏和热爱，对幸福和自由的渴望。在变幻莫测的童话世界里，读者能够结识各种各样的童话形象，近距离体味俄罗斯人民的民族性格、思维模式和生活态度，从而与之有更透彻的心灵交流。俄罗斯魔幻童话中出现了一些典型形象：正面形象如傻子伊万、伊万王子、智者瓦西里萨、美人瓦西里萨，反面形象像老巫婆、不死的科谢伊、戈林尼奇妖龙，这些形象是构成魔幻童话内容的重要部分，他们频繁地出现在不同版本的童话故事中。本文以俄罗斯魔幻童话为文本基础，对其典型的人物形象进行分析，从中探寻俄罗斯人民的思维模式、生活态度和民族性格。
二、典型人物形象分析
1、正面形象
1.1正面男主人公
俄罗斯魔幻童话中的男主人公“伊万”有两种类型：一种是拥有着贵族血统、年轻的功绩和英俊相貌的“高级主人公”—伊万王子（Иван-царевич）;而另一种则是来自社会底层、外表普通、懒惰笨拙的“低级主人公”—傻子伊万（Иван-дурак）。
伊万王子是国王的小儿子，他聪明勇敢、善良单纯，常常为了人们的幸福生活与邪恶势力作斗争，他通常会获得大自然中各种神奇力量的帮助，打败邪恶势力，过上幸福的生活。伊万王子的性格充满了矛盾性：他勇敢无畏却又消极软弱，在《青蛙公主》中，国王命令三个儿子以射箭这种迷信方式选择妻子，伊万王子在射中青蛙后，即使不愿意娶青蛙为妻，也还是无奈屈服了，这体现了他性格中的消极忍耐、软弱顺从，也在一定程度上反映出俄罗斯人提倡接受现实，顺从权威和命运的抉择，不抱怨生活。但当妻子被不死的科谢伊囚禁时，伊万王子又表现出了勇敢无畏、敢于反抗的一面，他不惧死亡的威胁，毅然踏上寻找妻子、打败科谢伊之路，并且凭借自己的善良受到好运的青睐，获得老巫婆和各种神奇动物的帮助，取得最终的胜利。在伊万王子身上我们看到俄罗斯人对于世界认知的矛盾性：他们既勇敢地追求善良、幸福和正义，又迷信消极、软弱地顺从于命运的抉择，等待命运的垂青。
傻子伊万是农民家庭中最小的儿子，与两个精于算计、手艺精湛的哥哥不同，傻子伊万思想简单、内心质朴，总是因为缺乏智慧又懒惰而被人鄙视。他不爱工作，经常做一些不合时宜的事情，在《傻子伊万》中，母亲让伊万去给哥哥送饭，伊万却把饭都丢在地上，“喂”给了自己的影子，最后被饥饿的哥哥们打骂。然而这样懒惰愚蠢的傻子伊万却总能获得神奇力量的支持，得到不可思议的帮助，并最终克服一切障碍，达到一个神话般的目标。在《长着驼峰的小马》中，伊万在历经重重考验后成为了国王。尽管傻子伊万出身底层，身无长技，懒惰愚笨，并不具备世俗所追求的物质财富和社会地位，但他却深受俄罗斯人民的喜爱。在傻子伊万身上我们能看到许多矛盾的地方：他平时懒散拖沓，却能在关键时刻做出迅速决断、拥有坚持不懈的劲头;他呆头呆脑，却能凭借自己至纯至善的独异智慧取得常人无法想象的成就;他粗枝大叶，却总在别人遇到困难时帮助和关心他人。俄罗斯人认为，正是傻子伊万这种单纯善良的内心、简单质朴的思维方式、随遇而安的生活态度，使他获得了常人难以获得的成功。俄罗斯民间言语中常出现这样的谚语：傻子天生有福、傻子自有好运，可见俄罗斯人难得糊涂、慵懒又善良、大智若愚的民族性格。
1.2正面女主人公
俄罗斯魔幻童话里的瓦西里萨、玛利亚等女主人公完美的诠释了俄罗斯女性的性格特点以及他们理想中的女性形象。她是能骑善射的女战士，能够战胜整个军队;她也是美丽温柔的忠实妻子，料理家务、照顾丈夫、出席宴会，样样在行。她拥有难以用言语描述的天仙般的美貌，以及善良、忠贞、温柔、坚毅、聪慧等精神品质。例如《青蛙公主》中的女主人公智者瓦西里萨（ВасилисаПремудрая）是俄罗斯童话故事中美丽姑娘的形象代表，她容貌美丽、身材匀称，是俄罗斯人民心目中最理想的美女形象。在童话中智者瓦西里萨聪慧、勤劳、忠诚，为丈夫排忧解难、料理家务，但智者瓦西里萨被不死的科谢伊变成青蛙公主并囚禁起来，而英雄救美的伊万王子则会赢得美人的爱慕。在《美人瓦西里萨》中美人瓦西里萨（ВасилисаПрекрасная）是商人的女儿，她美丽善良却性格软弱，但母亲留给她的洋娃娃却帮助她战胜各种困难，最终国王爱上了这个美丽善良的姑娘并给予她幸福。
从这些完美的女主人公形象中我们可以了解到，俄罗斯人心目中的理想女性兼具美丽的外表与美好的品质，她们果敢坚毅、充满活力，她们通情达理、善解人意，深谙女性处事的诀窍，是俄罗斯家庭中不可或缺的重要成员，可谓是“上得厅堂、下得厨房”，是俄罗斯女性追求的典范。
2、反面形象
2.1老巫婆（Баба-Яга）
老巫婆是一个面目丑陋、驼背、骨瘦嶙峋、头发凌乱的老婆婆，长着大大的鹰钩鼻和长长的指甲，穿着用破布条做成的衣服，住在森林中的鸡腿小木屋里。她拥有着神奇的魔法，会制作各种稀奇古怪的药水，骑着木臼或石臼在天空中飞行。通常老巫婆拥有几个忠心的帮手，比如黑猫、乌鸦、天鹅。从外表看，老巫婆很符合我们心目中反派人物的形象，但俄罗斯童话里的老巫婆却具有亦正亦邪的矛盾性。一方面，她是一个劫持者，邪恶凶残，会将小孩子抓来然后扔到炉子里烧熟吃掉，或者威胁主人公为她做家务。在《天鹅》中，老巫婆派天鹅抓来了一个小男孩，男孩的姐姐一路追赶至老巫婆的小木屋，并从小老鼠那里得知，老巫婆打算把自己和弟弟蒸洗干净、放进炉子里烤熟然后吃掉，惊慌失措的小女孩带着弟弟逃跑了，一路上孩子们在神奇自然力量的掩护下，躲过了天鹅的追捕，安全回到了家。而另一方面，老巫婆又是赠予者，她会接待在森林中迷路的主人公，并且给予其帮助。在《青蛙公主》中，主人公伊万王子在寻找妻子的路途中意外来到老巫婆的小木屋，老巫婆不仅热情地款待他，给他食物和水、为他收拾床铺、请他去澡堂舒服地蒸一蒸，还为他指引打败不死的科谢伊的道路、赠予他打败不死的科谢伊的法宝。
老巫婆这种亦正亦邪的矛盾性格，体现了俄罗斯人性格上的矛盾性。在早期生产力低下的情况下，俄罗斯人对大自然怀着又爱又恨的矛盾态度，他们依赖、敬畏、感激自然，又对大自然神秘而强大的力量感到恐惧和无助。他们认为若是人类尊敬和顺应自然，大自然便会给人类带来福祉，反之大自然将会给人类带来灾难，而老巫婆作为拥有神奇力量的森林之王，便是大自然的代表之一，由此我们便能理解，为何在不同的童话故事中老巫婆的形象时而“善良”、时而“邪恶”了。
2.2不死的科谢伊（КощейБессмертный）
不死的科谢伊是魔幻童话中黑暗势力的典型代表之一，他是一个穿着黑色披风、骨瘦如柴的邪恶老头，是一位骑在马背上的国王，拥有巨大的权力、财富和邪恶的自然力量。杀死科谢伊是一件十分不容易的事情，因为他的灵魂不在自己身上，而是藏在一枚蛋里。在《不死的科谢伊》中，科谢伊掳走了公主后，主人公伊万王子得知，如果想杀死科谢伊，必须找到一枚蛋。在海洋的岛屿上，长着一颗绿色的橡树，橡树下埋着一个铁箱子，箱子里有一只兔子，兔子里有一只鴨子，鸭子里有一枚蛋，只要得到这枚蛋并且用手捏它，科谢伊立马就会疼痛难忍，只要把这枚蛋捏碎，科谢伊立马就会死掉。伊万王子跋山涉水，历经重重困难，凭借自己的善良和好运得到了大自然神奇力量的帮助，最终找到了那枚蛋并杀死了科谢伊的灵魂，救出了公主。科谢伊是典型的黑暗势力代表，他外表丑陋，内心也十分贪婪吝啬，俄罗斯人常借助科谢伊来形容骨瘦如柴的人和吝啬鬼。科谢伊常常与主人公为敌，掳掠妇女，他虽然强大而邪恶，但他在童话中的作用更像是主人公成长路上的一块试金石，总会被主人公打败，由此可以看出俄罗斯人的善恶观，他们相信善的力量，痛恨邪恶的事物，坚信邪不压正。
2.3戈林尼奇妖龙（ЗмейГорыныч）
戈林尼奇是一条拥有三个头、七条尾巴的妖龙，他生性残忍好斗，擅飞行、会喷火，一双铜爪子闪闪发光。戈林尼奇妖龙有时会掳掠人类或者袭击城市，它总会抓到妨碍自己计划的人并一口吞掉。人们憎狠他的残忍霸道，却又畏惧他的强大力量，但在某些童话里会出现勇敢机智的勇士，与戈林尼奇妖龙一决高下并将之打败。在《多勃雷尼亚·尼基季奇和戈林尼奇妖龙》中，戈林尼奇妖龙掳掠了年轻美丽的公主，国王大发雷霆并且派出勇士多勃雷尼亚·尼基季奇打败妖龙，救出公主。勇士到达山洞时，戈林尼奇出现了，勇士与戈林尼奇大战，砍下他的头，杀死了妖龙，戈林尼奇妖龙体内的黑血漫布于山间，被湿润的大地吞噬。勇士救出了公主，同时还救出了无数被戈林尼奇妖龙掳掠囚禁的人们。
在俄罗斯童话中，龙从本质和行为上讲始终是负面人物，它谋杀百姓、抢劫城市，是强大和邪恶的象征。除了这个明显的象征意义，戈林尼奇妖龙这个形象还有其他深层次的隐喻。戈林尼奇妖龙更像是一个叛徒的代表形象，是一个不愿意按照祖先意愿生活的人。他渴望财富、毫无原则、性格扭曲，道德对于他来说是完全陌生的，它的愿望远比别人的要重要。在俄罗斯人看来，这样的人注定要灭亡：首先是精神上的失败（戈林尼奇妖龙的计划都一一破灭了），然后是肉体上的灭亡（正义的勇士总会打败并消灭它）。这体现了俄罗斯人民勇敢无畏、正气凛然的民族精神和正义终将战胜邪恶的坚定信念。
三、结束语
俄罗斯魔幻童话中反映的俄罗斯民族性格具有双重性。一方面，他们积极追求生命中的美好和幸福，强调善良、勇气、意志等美好品质对生活的积极意义。正面主人公的经历和命运是故事发展的核心，他体现了俄罗斯人对理想中的美丽、善良、正义、勇气、诚实、意志等美好品质的追求，尽管等待主人公的是无数的危险和意外的考验，甚至是死亡的威胁，但最终都以幸福结局。主人公幸福圆满的结局是童话的主要原则之一，这反映了人们对待善与恶的基本观念，童话中的主人公成为为民族理想而奋斗的战士的化身。魔幻童话中包含着隐藏的、朴实的道德和训诫：善有善报，恶有恶报，善良终会战胜邪恶。但另一方面，他们又具有一定程度上的消极性，他们崇尚宿命论，相信命中注定，做事凭借运气，期待奇迹的出现;他们呼吁顺从，接受现实，学会忍耐，不要抱怨;他们自由懒散、随遇而安，认为懒惰的人只要内心质朴也能获得命运的垂青，获得幸福。
参考文献：
[1]王灵芝.俄罗斯魔幻童话中的几种典型形象[J].俄语学习，2012（04）：
[2]宋丹丹.俄罗斯童话中的消极民族个性[J].俄语学习，2016（01）：
[3]林茜.俄国民间故事中人物形象的双重性[D].华中师范大学，
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